《鱼庐记》，於可训著，湖南文艺出版社。

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近日，由武汉大学文学系资深教授於可训创作的中篇小说集《鱼庐记》由湖南文艺出版社出版。书中收录《鱼庐记》《三十功名》《护工老陈》三篇小说，时间跨度从辛亥年至当下，写尽鄂地烟火红尘故事，想象瑰丽而奇谲，情感克制而温暖。

湖北风土人情画卷

这是一本关于湖北的故事集，描摹水乡风俗、勾勒故土人物。鄂东乡野的风土人情画卷，在於可训颇具中国古典小说气质的文笔描述下徐徐展开。

《鱼庐记》围绕着一座辛亥年修筑的鱼庐，讲述了四代人的命运奏鸣曲，现实与传奇交织，尽显荆楚文化的诡秘与浪漫。《三十功名》讲述1977年的武汉，一个三十岁的人，重拾梦想，参加高考的年代记忆。《护工老陈》聚焦于2020年的武汉，讲述城内与城外，人们相守相望、互帮互助的独特回忆。

无论时代背景如何变幻，小说里的芸芸众生始终怀有一份温情。即使是面对时代的阴云，这些小人物也以善良和努力应对，展现了历史大潮中人们的奋斗与热爱。

为鱼庐立传

於可训说，《鱼庐记》不是为人立传，而是为鱼庐立传。“我的家乡是湖区，从前家家都挖了鱼庐，形如一口水塘。鱼庐就像各家各户的水产仓库，平时食用，逢年过节要用的水产品，大多出自鱼庐。鱼庐也像人一样，近半个多世纪以来，也经历过由私到公，又由公到私的变化，这是历史。”

於可训。

於可训介绍，《鱼庐记》不写这个变化的历史，而写一个人的古怪念头，怎么经历了历史的演变。这个人就是作品的主人公，想生的太爷爷。这个古怪的念头，就是他要修的那个全族共用的公庐。公庐修成后，经历了从辛亥革命到改革开放一个多世纪的变化，这其中要写的事，值得写的事，实在太多。

“我不想做历史的书记，我只想做一个说故事的人。我只挑那些故事性强的人和事，或者说，是带有传奇性的人和事，说给读者听。因为这些人事，都挂在历史的屏风上，所以看上去也像一部展开的历史。”於可训说，他喜欢唐人传奇《虬髯客传》的写法，从隋炀帝写到唐太宗的贞观年代，看上去是历史，其实作者感兴趣的，只是“风尘三侠”，即李靖、红拂、虬髯客的故事。他用这样非情节化的写法，写了想生和想生的太爷爷、太奶奶，写了程先生和想生的爹，也写了珍妮、月秀和其他人物，都是撷取片段，意尽为止。

以文字摹写时代

作为中国现当代文学研究的佼佼者，於可训的文字颇有中国本土文学传统神韵，篇幅不长，意蕴深远，且反映时代变化。

在新书《鱼庐记》里，除了从辛亥年间至今的水边人家历史，还有反映1977高考恢复后第一代考生命运的《三十功名》。

作为历史的见证者，於可训以自己30岁参加高考的经历为蓝本，描写了当时不同考生的境遇。於可训在创作谈中写道：“作品写的都是真事。年轻的读者可以当小说看，我的同代人，尤其是参加过当年那场考试的‘诸生’，却可以当它是回忆录。”

本书收纳的最后一篇小说《护工老陈》，描写了疫情防控期间，武汉人互帮互助、相守相望的独特回忆。这些普通得不能再普通的个体，在曲折与蹉跎中，展现了人之为人的爱与善。

三篇小说，时间跨度从辛亥年至当下，皆是关于小人物的传奇。湖北水乡的人间烟火与人情冷暖，皆在温暖而克制的文风中娓娓道来。